Я не очень люблю и умею ругать то, что мне понравилось, поэтому начну с плюсов.
У автора очень приятный язык повествования. Персонажи довольно объёмные, с внешними приметами и характером, одного с другим не перепутаешь. Городок Санта - Криспина получился живым, уютным и прекрасно дополняет историю. Если честно, во всю эту авантюру я ввязалась из-за того, с какой любовью, как яростно и подробно автор прописал своих орков как отдельный народ, носителей специфической культуры. А как эти орки говорят - заслушаешься! Сочно, причудливо. Видна огромная работа по сбору редких диалектизмов русского языка. Было очень здорово встретить родное вятское «хрундучать». И так оно на месте, словно крепкое, хрустящее яблоко раскусываешь.
История чувств орка по имени Тисовый Мёд и человеческого юноши Рэмми Гжецки. трогательна, яркая, ни капельки не пошлая. Если что, то половина сюжета завязана на сексе и деторождении, но ни одной сексуальной сцены в тексте вы не найдёте. Зато море всего тактильного, нежного. «Тисовая медовуха» говорит о важном: о принятии своего тела, о том, что тактильное и телесное презираемы и изгнаны на задворки нашей жизни. Я читала эту историю именно как текст в защиту телесного и тактильного. В этом качестве ничего лучше я давно не читала. Несмотря на то, что в тексте множество тяжёлых, страшных моментов, книга остаётся уютной, греющей. И совсем не ожидаешь от неё счастливого финала, пусть и промежуточного. За это огромное спасибо автору. Помимо отношений Тиса и Рэмми есть ещё одна сюжетная линия, которая даже интереснее - орки, пытающиеся выжить в мире людей. А это ой как не просто. Ксенофобия,старые культурные противоречия да и просто страх перед теми, кто выглядит сильным и опасным, всё это делает такую задачу почти невыполнимой. Увы, эта часть повествования занимает совсем немного места. Чудный, сложный в эмоциональном плане, тактильный текст, которому я готова простить его несовершенство.
А теперь о тех самых шероховатостях, которые стали заметны только спустя пару дней после прочтения, когда улеглись эмоции.
1. Мир довольно интересный, но он не прописан. Только едва намечен. Есть люди - они доминирующая раса. Есть орки - почти истреблённые, всеми ненавидимые кочевники.Есть дворфы, которые не вызывают у людей никакой ксенофобии и мирно живут рядом с людьми. Про сирен мы знаем, что они просто есть. Сирены в тексте нужны просто для того, чтобы разнести с позиций феминизма «Русалочку» Андерсена.Я и сама эту сказку не жалую, но так -то зачем? Эльфы. Судя по редким намёкам, дивны, прекрасны... и короли местной мафии. Но за ними люди с вилами не гоняются. Только за кочевниками - орками. Почему так, автор нам не поясняет.
2. Глубоко прописаны только два -три персонажа (Рэмми, Тис, Тшеш - злобарь... да и всё), остальные - миленькие, но схемки. Сюда же то, что Рэмми взял и влюбился в Тиса. Спокойненько так. Без метаний, раздумий, сомнений. Не бывает так, особенно у подростков.
3. Феминитивы (капитанка, сержантка и прочая ересь). Сюда же - пламенная пропаганда феминизма.
4. Всё же, это не полноценный роман, а очень хороший оридж. Если читать его именно так, получится приятно провести время.